4 Ocak 2013 Cuma

Shqipëria Natyrale*
Nga Dr. Murat ARMAN**

[Perktheu: Premtim JONUZI, Dokuz Eylul University, Fakulteti i Mjeksisë, Izmir-Turqi]

Shqiptarët janë populli më i dendur në ballkan. Sipas kësaj vërtetësie shteti i Shqipërisë bashkëkohore përfshin një pjesë të vogël të shqiptarëve të Ballkanit, meqë pjesa tjetër e shqiptarëve jeton brenda kufijëve të Kosovës, Maqedonisë dhe Greqisë.

Në 10 Qershor të 1878 me krijimin e Lidhjes së Prizrenit është tentuar të krijohet një shtet modern që do ti bashkonte shqiptarët, por ky shtet shqiptarë asnjëherë nuk është formuar.
Në vitet 1912-1913 pas Luftërave Ballkanike në Konferencën Ambasadorëve të Londrës pas përshkrimit të vijave kufitare, me këto kufinjë të ri kishin mbet të dëmtuara dy popuj: Turqit edhe Shqiptarët...
Turqit si humbës të luftës Ballkanike ishin dëbuar në kufijtë perendimor përtej kufirit të Edirnës. Shqiptarët përshkak së nuk i përballuan luftrave fqinjësore duke u dënuar u lanë të kënaqen me atë pak shtet të vogël.

Për gjatë këtij shekulli shqiptarët pasi që u dëbuan në këtë gjeografi asnjëherë nuk u bënë një shtet i fortë, për këtë arsye derisa një Shqipëria e Madhe ka mbetur si një mollë e kuqe në ëndrrën e shqiptarëve. Megjithëatë kufijtë e padrejtë të shkruar në Konferencën e Ambasadorëve të Londrës kanë mbetur një shkak paknaqshmërie, ku për këtë shkak Ballkanin në gjysmën e parë të shekullit njëzet e përcollën pushtimet, luftërat e brendeshme dhe konfliktet.

Krijimi i Jugoslavisë Sociale nuk është bërë zgjidhje përfundimtare. Që nga viti 1960 problemi i Kosovës gjithnjë ka qenë përditshmëria e nxehtë e Jugosllavisë, edhe pse Titoja Shqiptarëve të Kosovës i dha një autonomi kjo varrë gjithnjë ka mbetur e hapur. Është interesante tentativa e Titos në momentin kur është dashur të krijohet Kosova si shtet iu dha stutus autonomie. Sipas Titos një popull ka vetëm një shtet. Pra brenda Jugosllavisë Sërbia është e serbëve, Kroacia e Kroatëve, Maqedonia e Maqedonasëve, Mali I Zi Malazezëve, Sllovenia Sllovenisë dhe Bosnja e Boshnjakëve.

Por Kosova e Shqiptarëve dhe Vojvodina e Hungarëzeve nuk mund të jenë shtete. Sepse sipas Titos Shqiptarët në botë e kanë një Shqipëri dhe Hungarët posedojnë një Hungari. Për këtë aryse Kosova dhe Vojvodina jashta statusit të autonomisë nuk mund të krijojnë diqka tjetër.
Pra motoja “një popull ka një shtet” nga ajo që e ceka më lartë, është bërë një prodhim frige edhe më e rëndësishmë. Pra kjo ka qenë friga se nëse bëhet Kosova si shtet i krijuar me status duhet ti bashkohet Shqipërisë, Vojvodina në një nga ditët duhet ti bashkohet Hungarisë.

Pra siç shihet Shqipëria e madhe ka qenë edhe ankthi i modelit të Jugosllavisë. Kjo frigë u bë shkaku kryesor i ndarjes së Jugosllavisë në shume pjesë.
Pas vdekjes së Titos në Kosovë shfaqjet e filluara të shkelura nga Milosheviçi, me marrjen e një vendimi që e anulloi autonominë e Kosovës ndezi fitilin e kesaj ndarje. Pas kësaj ngjarje menjëhere Sllovenia edhe Kroacia shpallën ndarjen nga Jugosllavia dhe në pesë vitet e ardhshme të vitit 1990 u hodh litari e asaj lufte makabre që filloi. Lufta e egër në Srebrenicë e cila u kthye në një masakër, thirri pasë vetës edhe ëndrrën e bashkimit përfundimtarë të 150 viteve të Sllavëve Jugor.

Milosheviçi i cili kishte kuptuar se ardhmëria e politikës së këtij po zhdukej si lider që i mbyllte syte nga ndarja e shtetit edhe pse sulmoi në Kosovë në vitin 1999 para se hidhej firma në Këshillin e Sigurimit, me një operacion të Natos humbi, dhe Kosova defacto u nda nga Sërbia. Kjo ndarje u dekorua me Shpalljen e Pavarësisë së Kosovës në Parlamentin e Kosovës me 17 Shkurt 2008. Dhe në javën e fundit që kaloi me pranimin nga Pakistani numri i shtetëve që pranuan Kosovën arriti 100.

Mos jetesa e shqiptarëve në kufijt e tyre natyral nuk mbeti vetëm me problemin e Kosovës, por vazhdoi edhe me shtetin e Maqedonisë. Pas konfliktit etnik që ndodhi mes maqedonëve dhe shqiptarëve në fund të vitit 2001 duke filluar me nënshkrimin e Marrëveshjes së Ohrit nga pranimi i vetos së pakicës u sigurua një status i lartë. Të gjitha këto ngjarjë mund të kualifikohen si një tentativë e fshirjes së gabimit të madh i cili është bërë 100 vjet më herët.
Patjetër se zgjidhja e problemit të Shqipërisë nuk është përshkrimi kufinjëve të rinjë. Kufinjtë e ri përveç konflikteve të reja do të hapte edhe luftëra të reja. Por është mëse hapur se edhe problemi i pazgjidhur shqiptarë nuk do të siguronte paqen dhe stabilitetin përfundimtar në Ballkan.

Në drejtim të këtij problemi erdh një propozim nga Koço Danaj.  Danaj, si kryetarë i krijimit të ashtuquajturës idea e “A Platform for Natural Albania”, ai është një nga aktorët e njohur në politikën e Shqipërisë. Si këshilltarë në qevërinë Nano, më pastaj e vazhdoi në qeverinë e Ilir Metës. Danaj, me pas krijoi istitutin me emër Institute for Regional Prognosis, në të njëjtën kohë kryen edhe kryeeditori e një gazete online të quajtur Shqipëria Natyrale.
Danaj me projektin të cilit i jep emrin Shqipëria Natyrale propozon zgjedhjen e problemit të Shqiptarëve në  Ballkan.
Danaj, propozon për shqiptarët që jetojnë jashta shqipërisë dhe një pjesë dërmuese që jeton në pesë pjesë duhet të posedojnë institucionet e veta të pavarura, në këtë aspekt pa ndryshimin e kufijve populli do ti përballonte ndarjes kulturore.
Sipas këtij projekti shqiptarët që do të ecnin të lirë nëper këto pjesë, do të bëheshin të aftë të drejtonin vetën pa e prishë stabilitetin në Ballkan.

Është impresionues projekti i Danaj. Edhe pse Kosova në të vërtetë në shumë gjëra është e lidhur më Shqipërinë, duke përfshirë edukimin dhe arsimimin ajo ka siguruar një integrim pozitiv. Edhe Maqedonia me marrëveshjen e Ohrit mori në garancion që Shqiptarët ti përcaktojnë vet udhëheqjet e tyre lokale. Në këtë pikë nyja më e madhe lidhet me qëndrimin e Greqisë.

Duke marrë parasyshë krizën ekonomike që po përjeton Greqia dhe ardhjen në pushtet të anës djathtë e cila ngrit etnicitetin e quajtur Agimi i Artë në Greqi, mund të parashohim se një propozim i tillë për Greqinë nuk do të mirëpritej nga ajo.  Në këtë anë Bashkimi Evropian i cili vite me radhë tregohet si një futbollist i cili ik nga topi që i pasohet mbesim të mendojmë se mendimi i krijimit të Shqipërisë Natyrale do të ishte shumë i vështirë.

*Perktheu nga Turqishtja ne Shqip me lejen e Autorit per www.http://shqiperianatyrale.com/
Premtim JONUZIDokuz Eylul University, Fakulteti i Mjeksisë, Izmir-Turqi 

**Assist. Prof. Dr. Murat N. ARMAN
Adnan Menderes University, Departament of International Relation

Shkrimi origjinal është në këtë adresë http://www.baskentankara.com/dogal-arnavutluk-makale,231.html

6 Aralık 2012 Perşembe


Shqiptarë, Besa Besë e Fjala Fjalë


Sokol Brahaj 

Shqipëria (fjala “Shqipëri” ka të përfshirë të gjitha trevat shqiptare, ose thënë ndryshe Shqipëria Natyrale/Etnike) vendi ynë e vendi i Shqipes, vendi i krenarisë, bujarisë, i fjalës, i besës, është vendi me i mrekulluar në botë, ashtu është sepse ajo është Shqiperia…dhe eshte e jona.

Shqipëtari/ja është biri/bija e shqipes, i zgjuar, i urtë, i dijshëm për dje’hin e strategjist për të nesërmen. I lagur dhe i mërdhitur dimrit por i kulluar verës. Shumherë petrit e sokol por edhe shumherë korb e qyqar. Fitues i luftës e humbës i paqes. Shumherë i pastër në shkretëtirë e shumherë i pistë në breg të lumit …  
Shqipëtari/ja shumë herë ka forcën e dinjitetin ku i thotë botës që jam bir/ja shqipes dhe e merr çka e ka për hak, ama dhe shumherë bëhet korb e ja marrin kafshatën e bukës nga goja…
Shqipëtari/ja ia ka mësuar njerëzimit të bëjë rrugë, të bëjë shtëpi, të bëjë urë por këto në vend të vet sot ende si ka përfunduar.
Ka qenë sundues dhe/apo strateg i sunduesit ama trojet e veta sot nuk i ka në dorë. Kemi qenë babai i diplomacisë, e sot po ble diplomate nga shtete të huaja…
Bijtë e shqipes kanë qenë të Fjalës, por dhe sot janë të fjalës. Kemi pasë familje, e kemi quajtur shumë të shtrenjtë ama sot influencojmë gay/perderastat/lezbiket. 
Jemi një komb që nana e lind fëmijnë jo për vete por për Shqipërinë.

Jemi një vend ku bën vaki që të pritet derri për kurban, e të shitet mishi i gomarit për mish viçi.
Jemi një komb që mbajshim virgjërinë për një jetë të tërë, e bëhemi “Burrnesha” vetem e vetem për BES’ën e dhënë, por po ne sot japim virgjërinë jo për qjef por për para…
Jemi një vend i familjes tradicionale e i “BURNESHA’ve”, ama sot ndikojmë për perparimin e pederastisë, pedofilisë, lezbianizmit, gaynizmi…
Jemi një vend ku në një fshat që ska fare të krishterë ndërtojmë kisha, e ku muslimanë sndërtojmë xhami…

Kombi jonë ka njerëz që e njohin kufirin e tij dhe ndalet aty, kemi njerëz që kur i gjuan në faqen e majtë, ta kthen ti gjuash dhe në të djathtën, por kemi dhe njerëz që për një “Fjalë goje” ta merr shpirtin si zogut të pulës.
Kemi një vend ku ka shumë njerëz fisnikë, ama në të njëjtin vend ka dhe shumë qyqare.
Jemi komb e vend jo i pasur, por jemi kombi e vendi që i hedhim paratë në ajër për dasma si askush tjetër në botë.
Jemi vendi i parë në botë që sbën vaki te ndaj komb tjetër, të ndare në shtatë shtete: shteti amë Shqipëria është e rrethuar në të gjitha anët nga i njëjti komb. 
Jemi vend që amanetin e mbajmë, edhe pse mund të kalojnë 100 vite. 
Jemi njerëz që të vrasim për një kokërr preshi a një FJALË goje, por jemi njerëz të një kombi që të falim 
gjakun edhe me na e patur vrarë vëllanë.
Jemi një komb që për BES’ën e dhënë ndërrojmë fe e besime, jemi që mbi çdo fe kemi Shqiptarinë.
Jemi nje komb që urojmë për fejesa/martesa ME NJE DJALE/ÇUN, por i duam dhe i ruajmë vajzat/
bijat tona me shumë se sa djemtë/çunat.
Jemi komb që jemi të parët në këtë kontinent, por kombi më i shtypur nga ky kontinent.
Jemi e para rracë e kontinentit, ama i gjithë kontinenti na e mohon këtë.
Jemi njerëz paqebërës, e na quajnë zjarrfikës.
Kemi gjuhën e vetme të pastër e të parë të kontinent, por mos me i ditë edhe gjuhet e kojshive nuk kuptohesh dot me shqiptarin vetem në gjuhën tonë shqipe.
Jemi vend ku shumë politikanë thonë që “shqiptarit i lind dielli nga Perëndimi e perëndon nga Lindja”.
Jemi një komb që në zgjedhje të aleatëve kemi bërë gjithmonë gabime, ku të njëjtat i vazhdojmë dhe sot.
Jemi komb me dy shtete zyrtare, e në shtatë shtete të tjera shtetformuese, dhe me gjithë këtë jemi një komb ku për lek e shesim kombësinë. Ku për lek e karrike e shesim detin, ku për lek e karrike nga Kreta e shesim Kosovën, e falim Presheven, Plaven e Gucinë. Ku për lek i shesim eshtrat e gjyshërve tanë si me qënë grek a shkie.
Jemi shtet ku kemi më shumë popullsi jashtë se sa brenda Mëmëdheut.
Jemi një komb që zgjedhim president, e mbas dy javëve na duhet me e ndërruar.
Jemi një komb që gati çdo njeri nga ne quan vetem vehten patriot/nacionalist, e gjithë të tjerët janë hajna, hajdutë, e tradhtarë. 
Jemi komb që flasim shumë për demokraci e vetëvendosje, por në fakt e gjithë shoqëria ndërkombëtare thotë të kundërtën për ne.
Jemi një komb që kemi hoxhallarë shqiptar e i quajmë turq/arab, kemi priftërinj grek e i quajmë shqiptarë.
Jemi një komb që jemi të parët në kontinent, por debatojmë dekata me rradhë që a jemi a sjemi Europian ne shqiptarët.
Jemi një komb që gomari në bahçen tonë na duket sa një plesht, e pleshti në bahçe të kojshisë na duket sa një gomar. 
Jemi një komb që mburremi për bujari dhe e themi me gjithë zemër “shtëpia e shqiptarit është 
e e mikut”, por pyetjes “shtëpinë tonë ku e kemi?”
nuk i japim dot përgjigje.
Jemi një komb që vajzat/çikat/gocat/cucat tona i fejojmë dhe i martojmë pa u bërë 18 vjeçe, e 
djemtë tanë i martojmë pasi mbushin moshën 30 vjeç. 
Jemi një komb që ka një shekull që ngrejmë dolli duke thënë “Pa Kosovë e Çamëri ska Shqipëri”,
por ende skemi realizuar gjë.
Jemi një komb që duam më shumë Amerikën se mëmëdheun tonë. 
Jemi një komb që kemi Presidenta por edhe Mbret.
Jemi një komb që kemi kushtetutë e ligje morderne, por nga mos mirefunksionimi i tyre praktikojmë “Kanune” tradicionale.
Jemi një komb që mafjen e botës e drejtojmë por për mëmëdhe shumë pak punojmë.
Jemi një komb me tradita shumë të lashta, që besojme në tri fe, por emrat e fëmijëve tonë ua vëjmë emrat si emra hajvanësh, as në gjuhën shqipe jo e as në gjuhën e fesë që i përkasim jo. 
Jemi një komb që kemi makina/kerra luksoze e skemi lek/euro që ta mbushim me benzinë/naftë. 
Jemi një komb që kemi një rrugë që na bashkon, por politikanët tonë dhe opinion ndërkombëtar na ndajnë. 
Jemi një komb që kemi marrë e dhënë bijat tona ndër kojshi (serb, greek, italian…) e shumë i kemi dashtë, ama ata kur e kanë gjete rastin na kanë vrarë, na kanë prerë dhe kanë dashtë e duan ma na e shuar faren e kombit tonë.

JEMI NJË KOMB QË E KEMI FJALËN FJALË E BESËN BESË. KEMI TRADITË, KEMI BUJTINA E BANESA, ME SHTEPI E ME KOJSHI, AMA NE VENDIN TONË DEN BABADEN NE KËTO TOKA TE BEKUARA E TE PREMTUARA PER NE KURRË RAHAT SKEMI BËRË.


Sokol Brahaj (Shqipëri), dega Diplomaci(PhD), Universiteti 9 Eylul, Izmir / Turqi
Botuar ne REVISTA FJALA, No:1,  http://www.revistafjala.com/1/revista1.pdf




27 Kasım 2012 Salı


100- Vjetori


Nga Gentjan LAMI, Me 25.11.2012 Izmir/Turqi

Me 28 nëntor
Flamuri u ngrit në Vlorë
Një flamur i shqiptarisë
Që më gjak e kemi qëndisë

Ç’janë këto tupana e çifteli?
A po ka dasëm nëna Shqipëri?
Thonë po feston 100-vjetor
Ashtu e shkretme,e vetme e gjorë.

Po si mundet nëna me vallzu?
Kur bijtë e saj i ka t’nënshtru?
A mos s’po do nëna bijt e vet?
Që i ka jashtë pragut e si thërret?

Si me na ba zemra me festu
Për sa kohë s’jemi t’bashku
A s‘po don shqiptari shqiptarin
Apo ka harru zakon e t’parit?

Kqyr shqiptari mbi flamur
Pret prej tij ndonje ogur.
Pret shqiptarët ti bashkoje
Dhe veç një gjuhë të dëgjoje.

Pa Kosovë e Çamëri
Jemi si shpia pa çati
Shkupi e Ulqini pa u bashku
Zemra nanës s’mundet me gëzu

Pra shqiptar dita afroi
Këto troje kush do i bashkoi ?
Ka ardhë koha n’këmbë me u ngrit
Dhe një flamur kudo me valvit

Veç kështu lahet gjaku i t’parve
Se ky është haku i shqiptarve
Kundra Zotit mos me dalë
Se Shqipërinë një e ka falë!


Malsia e Madhe  

Nga Gentjan LAMI  Nentor, İzmir

E’mën t’madh ka malsia
Ku s’vdes besa e trimnia
Ku bujaria nuk njeh kufi
Si për mik si për kojshi.

Si me pushkë e si me pen
Ti malsi e ke ndrit atdhen
Ke lind Gjergja e Dragobija
Dek s’po kan sa t’jet Shqipnia

Nxjerr veç trima e bujar
Me mbajt gjall emnin shqiptar
Kurr s’ka dit me u korit
Për liri gjithmon ka thrrit

Se me ba me u dridh malsia
Çohet n’kamb e tan Shqipnia
Dridhet toka e dridhet deti
Sa nji grusht bahet dhe mbreti.

Pasha Zotin që kam mbi krye
Në malsi shkja s’munet me hy
Se malsort nji be kan ba
Ja të lir ja dek me ra

17 Kasım 2012 Cumartesi


FJALA E PRESIDENTES ATIFETE JAHJAGA
NË CEREMONINË ME RASTIN E KTHIMIT TË ESHTRAVE 
TË MBRETIT AHMET ZOGU I PARË NË SHQIPËRI

E shtunë, 17 nëntor 2012

Prehja në token tonë e të gjithë veprimtarëve e gjithë atyre burrave dhe grave që u përpoqën për lirinë, për pavarësinë, për shtet ndërtimin, për zhvillimin e përparimin e Atdheut është një amanet i mbetur peng që ne duhet ta kryejmë me nder dhe me krenari.

I İnderuari President i Republikës së Shqipërisë , zotëri Bujar Nishani,
I Nderuar Kryeministër i Shqipërisë, Dr. Sali Berisha,

E Nderuar Kryetare e Kuvendit te Shqipërisë, znj. Jozefina Topalli,
E Nderuara familje Mbretërore Shqiptare - I nderuar Princi trashëgimtar Leka,
Të nderuara lartmadhëri të familjeve mbretërore,
I nderuari zëvendëskryeministër i Hungarisë,
I Nderuar Kryetar i Bashkisë së Tiranës, zotëri Lulzim Basha,
Të nderuar zyrtarë të Republikës së Shqipërisë dhe të Republikës së Kosovës,
Të nderuar kryetarë të Bashkive dhe të komunave të Shqipërisë dhe të Kosovës,
Të nderuar ambasadorë të vendeve mike,
Të nderuar Qytetarë te Tiranës dhe të gjitha trevave tona,
Prehja në token tonë e të gjithë veprimtarëve e gjithë atyre burrave dhe grave që u përpoqën për lirinë, për pavarësinë, për shtet ndërtimin, për zhvillimin e përparimin e Atdheut është një amanet i mbetur peng që ne duhet ta kryejmë me nder dhe me krenari.
Kthimi i eshtrave të ministrit, kryeministrit, presidentit e të Naltmadhënisë se Tij, Mbretit të Shqiptarëve, Zogu i Pare simbolizon Drejtësinë hyjnore, Paqen politike e Pajtimin kombëtar.
Me këtë e dëshmojmë urtësinë tonë, duke e fituar qetësinë shpirtërore si njerëz dhe si komb, duke pasur respekt për paraardhësit tanë, për punën e prijësve të vendit të vlerësuar në rrethanat e kohës.
Shqipëria nën udhëheqjen e Naltmadhnisë së Tij, mbretit të shqiptarëve, Zogut të Parë, nga një vend i varfër dhe i pazhvilluar, fisnor dhe i përçarë, me kontradikta të shumta, u bë një vend modern i kohës, i unifikuar, me shtrirje të pushtetit dhe administratës në secilin cep të saj, me liri qytetare, me tolerancë fetare që ishte shembull për vendet e tjera.
Me qeverisjen e Ahmet Zogut ndërlidhen datat dhe ngjarjet ma të rëndësishme të qenies sonë kombëtare e shtetërore, që nga shpallja e pavarësisë në Vlorë, me luftën kundër trupave pushtuese në mbrojtje të Shkodrës dhe të viseve të tjera të vendit duke përzënë përfundimisht trupat malazeze, serbe, greke, italiane dhe trupat e tjerë të huaja nga territori i shtetit , në vënie te rendit dhe sundimit te ligjit në të gjitha krahinat në organizimin dhe në zbatimin e vendimeve te Kongresit te Lushnjës.
Ahmet Zogu si udhëheqës ka kontribut të jashtëzakonshëm në ndërtimin dhe në konsolidimin e shtetit shqiptar, në miratimin e statutit Themeltar, të kodit civil dhe penal Evropian, në krijimin e policisë dhe të ushtrisë së rregullt dhe efektive, në caktimin e kufijve të shtetit të njohur e të pranuar ndërkombëtarisht, në krijimin e Shërbimit diplomatik dhe në vendosjen e marrëdhënieve bilaterale e në nivel ambasadash me një varg shtetesh, që mundësoi nënshkrimin e marrëveshjeve të rëndësishme ekonomike, politike e ushtarake, dhe në anëtarësimin e Shqipërisë ne Lidhjen e Kombeve.
Është angazhimi domethënës i Tij në rregullimin e brendshëm administrative të vendit në shpalljen e Tiranës kryeqytet, në ndërtimin e parlamentarizmit, dhe në organizimin e zgjedhjeve, në shpalljen e Shqipërisë Republike parlamentare, në heqjen e sistemit të bejlerëve dhe në dhënien e tokës fshatarëve.
Zogu dhe gjithë populli i pritën me zemër të hapur Kosovarët e larguar me dhunë nga trojet e veta etnike që u vendosen përfundimisht në Shqipëri. Është tejet humane dhe përparimtare mbrojtja dhe pranimi i Hebrenjve në Shqipëri në kohën qe ata përndiqeshin nga fashizmi dhe nazcizmi.
Gjithashtu, me shpalljen nga Asambleja Kushtetuese të Shqipërisë Mbretëri Demokratike Parlamentare të Trashëgueshme e konsolidoi sistemin e brendshëm, e mënjanoi anarkinë duke e bërë vendin një shtet modern të kohës, duke vënë bazat e sistemit shkollor dhe shëndetësor, duke vendosur sistemin bankar dhe Lekun valutë konvertibile të vendit, duke ndërtuar infrastrukturën rrugore, portet detare dhe aeroportet.
Me Mbretin e Shqiptarëve Zogu i Parë ndërlidhet edhe Autoqefalia e Kishës ortodokse shqiptare, vendosja e Kryegjyshatës botërore bektashiane në Shqipëri, si dhe liria e plotë e besimit që ndikoi në zhvillimin e veprimtarisë së gjithanshme të Bashkësisë Islame dhe të Kishës Katolike. Gjithashtu edhe liria e shtypit dhe veprimtaria botuese është meritë e kushteve të krijuara dhe e përkrahjes në kohen që Ahmet Zogu ishte kryeministër, president apo Mbret. 
Të nderuar qytetarë,
Eshtrat e Naltmadhënisë se Tij, Mbretit të Shqiptarëve Zogu i Parë nga sot prehen në atdhe. Është ky obligimi ynë ndaj udhëheqësit i cili e mbante titullin Mbret i Shqiptareve sepse pikërisht shqiptarët e zgjodhën dhe i cili u betua mbi Bibël dhe Kuran, ndërsa me martesën e tij ripërtëriu zakonin e lashtë të lidhjeve princërore duke treguar se të gjitha besimet janë të barabarta dhe secili individ edhe Brenda familjes e gëzon të drejtën e lirë të besimit.
Mbreti Zog dallohej për shtrirjen e dorës së pajtimit e të mirëkuptimit dhe oponentët e dikurshëm i kryenin punët e rëndësishme të shtetit.
Është jo vetëm simbolikë që mbreti i Shqiptareve Zogu i Parë i dha titullin trashëgimtar: Princ i Kosovës djalit të motrës së tij e te Beut nga Gjakova Princit Tati-Esad Kryeziut.
Mbreti Tha: “Bota e ka kuptuar se nëse Bijtë e Shqiponjës lihen në paqe ata mund të ndërtojnë shtet”.
Ne sot jemi të lehtësuar që e kryem detyrën, sepse eshtrat e patriotëve  nuk i tret dheu i huaj dhe “guri peshon me rënd në vend të vet”.
Ju faleminderit,
Nderim dhe respekt të përjetshëm për të gjithë atdhetarët. 



E shtunë, 17 nëntor 2012   Marre Nga;http://www.president-ksgov.net/?page=1,6,2624 

29 Ağustos 2012 Çarşamba


TÜRKİYE'DE
KENDİ PARASIYLA OKUYACAK
YABANCI ÖĞRENCİ İSTENMEMEKTEDİR 

İki haftadır Türkiye gündemini ve özellikle de öğrencileri meşgul eden üniversite harçlarının kaldırılıp kaldırılmayacağı Başbakan Yardımcısı Sayın Bülent Arınç’ın dün BAKANLAR KURULUNDAN SONRA yaptığı açıklama ile netleşti... ve yabancıları ilgilendiren konuyu ÖZETLE şu şekilde ÖZETLENDİ; TÜRKİYE'DE KENDİ PARASIYLA OKUYACAK YABANCI (güya türk asıllı, akraba topluluk...vs....vs) ÖĞRENCİ İSTEMİYORUZ.

Uluslararası yani yabancı öğrencilerin de ödemesi gereken ücretler kaldırılMAdığı gibi geçen sene yapılan kanuni değişiklikle en az üç katını okumak isterlerse ödeyecekler. bu durum okumakta olanlar ile yeni başlayacaklar için geçerliliğini koruyacaktır bildiriliyor resmi gazetede.
Birinci Öğretim ve Açık Öğretim Harçları Kaldırıldı belirtmektedir Başbakan Yardımcısı ve Hükümet Sözcüsü Sayın Bülent Arınç, ancak eger AÇIK ÖĞRETİMDE OKUYAN BİR YABANCI ÖĞRENCİ HARÇ ÖDEYİP ÖDEMEYECEĞİ AŞAĞIDAKİ KANUN HÜKMÜNDEKİ KARARNAMEDE AÇIKÇA YAZMAMAKTADIR. Hatta ve hatta Sayın Bülent ARIÇ basın açıklamasında "YabancıUluslararası Öğrenci" kelimesini dahi kullanmamıştır.
bir sonraki gün çıkan resmi gazete ise kararı berraklaştırdı ve 2 gün sonra TÜRKİYE'ye gelip okumayı niyetlenen yüzlerce hatta binlerce YABANCI ÖĞRENCİ rezervasyonunu yaptığı biletleri iptal ettklerine dair bana yüzlerce email ve sms gelmiş bulunuyor bu saat itibarıyla...

üzülecek olan şey varsa eğer, burada Türkiye'nin YABANCI ÖĞRENCİ ÇEKME STRATEJİSİNİN YETİM VE ÖKSÜZ OLMASIDIR.

 Yaklaşık 3.5 milyon TÜRKİYE VATANDAŞI öğrenci harç vermeyecek” iken taş çatlasın 10.ooo yabancı öğrenci bu kanuna tabi olsa Türkiye'nin kaybı ne kadar daha büyük olacaktı acaba, yanı Türkiye 3.5 milion öğrencinin harçlarından batmayacak iken, eğer  10 bin yabancı öğrencinin harçlarını da almıyorsa batacak duruma düşüyormuş, vay be Bölgenin en Büyük Ülkesi Türkiye WAAAY...!

harçlarla ilgili karar bugün resmî gazeteye yayımlandı. karar diyor ki YABANCI ÖĞRENCİLER HARÇ ÖDEYECEKTİR. devamında ise Yabancı Öğrenciler’den katkı payı değil öğrenim ücreti alınıyor ve bu devam edecek, 
        ANCAK,        
ödenecek miktar Cari Hizmet Maliyetlerini hiçbir surette geçmemek ve öğrenim katkı payından az olmamak şartıyla Üniversite Senatosu tarafından belirlenecektir. Örneğin Carî hizmetler maliyeti; Tıp Fakültesi için 15.544 TL, İktisat Fakültesi için 2.310 TL. Öğrenim Katkı Payı ise; Tıp Fakültesi için 591 TL, İktisat Fakültesi için 313 TL. Bunlara göre Üniversite Senatosu tarafından belirlenecek fiyat Tıp Fakültesi için en yüksek 15.544 TL en düşük 591 TL olabilir. ANCAK bu miktarı belirlemek üniversite yönetiminin insiyatifine kalmıştır.
İlgili karar ise şöyle belirtiyor:
“Yurtdışından kabul edilecek öğrencilerden alınacak öğrenim ücreti tutarları;
MADDE 4 – (1) Yurtdışından öğrenci kabul kontenjanları dâhilinde mevcut veya yeni kayıt yaptıracak öğrencilerden alınacak öğrenim ücreti, ilgisine göre ekli (I) ve (II) sayılı cetvelde belirlenen öğrenci katkı payı ve öğrenim ücretinden az olmamak üzere, yükseköğretim kurumları tarafından belirlenir. Ancak bu öğrenciler için belirlenecek öğrenim ücretleri, ekli cetvellerde yer alan cari hizmet maliyetlerini hiçbir surette geçemez.
(2) Ülkemizdeki üniversitelere yurtdışından kabul edilecek
öğrencilerden mütekabiliyet esası çerçevesinde öğrenim ücreti
alınmaz.
(3) Yükseköğretim kurumları, yurtdışında başarılı olan öğrencileri programlarına dâhil edebilmek veya eğitim- öğretimleri sırasında üstün başarı gösteren öğrencileri teşvik edebilmek amacıyla, söz konusu öğrencilerden ilgili dönemde kayıt yaptıran (kamu idareleri, kanunla kurulan kurum ve kuruluşlar, kamu yararına faaliyet gösteren dernekler ile vergi muafiyeti tanınan vakıflar tarafından tam burs sağlanan ve Yükseköğretim Kurulu tarafından ayrılan kontenjanlar dâhilinde yükseköğretim gören yabancı uyruklu öğrenciler hariç) yabancı uyruklu öğrenci sayısının yüzde onunu geçmemek üzere ve yönetim kurulu kararıyla, bu maddeye göre belirlenen tutarlardan daha az öğrenim ücreti almaya yetkilidir.”


10 yıldır bu konuda emek veren biri olarak, bu bkanlar kurulu kararından üzüldüm. bu konuda bakanlar kuruluna akıl veren her kimse merak ediyorum...zekalarına hayran kaldım çünkü...
ÇÜNKÜ,
yabancı bir öğrencinin kendi parasıyla Türkiye'de okuyacak olması sadece yukarıda belirtiler öğrenim ücretleri miktarları değil. bunlara ek olarak 1.500-1.950 TL'ye kadar SGK, artı İkamet Tezkeresi Ücretleri, barınma (yurt/ev), ulaşım, yemek....vs.....vs....vs
BUNLARA EK OLARAK DA
Türkiye'de part-time çalışma hakkının tanınmaması, yüksek başarıyla bitirip uluslararası proje yapmalarına rağmen ücretlerden faydalanmıyor olmaları, Sağlık bilimlerinde ve de özellikle TIP'ta uzmanlık yapan/yapacak olanların köle gibi çalıştırılmakta ve bir kuruş dahi ücret verilmemekte...olduğu bir Türkiye'de neden bir yabancı öğrenci bu ülkeyi seçsin okumak için?
BU SORUNUN CEVABINI BEKLİYORUM,
VARSA CEVAP VEREBİLECEK BİR KURUM YADA KİŞİ BU SORUYA...
Sokol BRAHAJ

25 Ağustos 2012 Cumartesi

"Bisede me Un'in tim..."

Nga:  Fatos Kryeziu

Ja,me nje mendim filozofik,
Ja,me nje trup robotik,
Endem e sillem verdalle,
valle,mos kam nje hall?

Mendja me thote: ngrihu,
eksploroje kete bote;
Trupi me thote: te lutem,
shtrihu,se cdo gje eshte e kot.

E cilin ta ndegjoj une i mjeri,
mendjen apo trupin;
njohjen apo kotesine,
apo ndoshta,asnjeren!

Por nje gje di;
Une kerkoj njemendsi.
Njemendesine po thua?
Po,po...ate une e dua.

Por c'ke keshtu o i mjere,
duket se te mori koka ere.
Misterin e botes ta gjesh,
thesarin e kohes ta rrembesh? 

Jo mor jo,as mister e as thesar,
me duket e thashe me pare:
Njemendesi kerkoj,
me te verteten te rroj.

Por c'qenka e verteta per ty,
bota e njerezit s'te bien ne sy?
Pa te lutem,m'u rrefe,
me thuaj se c'ke...

O njeri,kerkoj te di:
te di se nga erdha,
te di se ku jam,
te di se ku...ku do vete.
Po,keto po i kerkoj.
Ka njeri per to te me tregoje?
Sy me sy mos u shikoni,
pa ju lutem,me tregoni.

Heshtje...mendim,
pergjigjuni pa ngurrim.
Keto i deshiron uni im,
qe te gezohet shpirti im.

Eh pra,pergjigjje s'mora
e u ndala te kundroja;
nje shenje vetem kerkoja,
me nuk mendoja...

Befas,nga pema nje flete me ra,
pa me besoni,dicka me tha:
"Nje dite lulezova,
pastaj u gjelberova,
e me pastaj...
ja,ne prehrin tend u tjetersova"

Prit,prit pak,o gjeth i bukur,
une c'te bej se kam humbur?
Me jep nje keshille,
e ndoshta behem i lumtur.

"Shko o njeri ne buze te detit 
dhe shiko henen,diellin,
qiellin dhe kaltersine e detit;
kjo eshte cka te mbeti"

Jo,jo; nuk tha te hidhesha
qe ne breg te vdisja.
Por,te ndjeja qetesine,
se kjo ta jep lumtrurine.

E pra,misterin a e gjeta?
Edhe sikur ta gjeja,s'ta tregoj.
Po me kuptove drejt e drejt,
shko dhe kerkoje vete.

Fatos Kryeziu

Kotakti: fatos_kryeziu@hotmail.com